Материалы научных чтений «Иннокентий (Вениаминов) – великий дальневосточник-2022» Часть 2
Очередные публикации на сайте SaintInnokentii.ru продолжают знакомить читателей с научными и научно-практическими материалами, изданными в электронном сборнике Межрегиональных научных чтений «Иннокентий (Вениаминов) – великий дальневосточник-2022».
Научные чтения прошли в рамках проекта «Улица святителя Иннокентия (Вениаминова) в Хабаровске» при финансовой поддержке комитета по внутренней политике Правительства Хабаровского края. Электронная версия размещена на сайте Хабаровской духовной семинарии – партнера проекта. А на сайте АНО «Дети и взрослые» сборник размещён полностью – его можно полистать, посмотреть содержание, ознакомиться со статьями и презентациями.
«Воспитывающая сила слова святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского и Коломенского», автор Е. А. Патрушева
В статье перечислены некоторые идеи педагогический системы святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского и Коломенского. В них особое внимание уделено значению слова в воспитании детей в понимании священнослужителя. Свои педагогические идеи святитель излагал в проповедях, дневниках, письмах, научно-исследовательских и просветительских трудах.
Автор статьи подчеркивает, что, по мнению святителя, «личный пример педагога является более убедительным, действенным для ребенка, чем сухие поучения, потому важно заботиться о выборе взрослого окружении для детей». Иннокентий (Вениаминов) был убежден, что формирование в сердце ребенка чуткости к чужому страданию, участливости, отзывчивости обеспечит атмосфера взаимной любви. Тогда становление настоящего человека будет протекать без затруднений. Е. Патрушева цитирует святителя: «…сердце человека, как и поле, не может оставаться навсегда без растений. Если в нем не будут сеять добрых растений, в нем непременно вырастут худые» («Записка о детском воспитании», с. 290).
Как приверженец индивидуального подхода к воспитанникам, Иннокентий (Вениаминов) уважительно относился к ним и требовал такого отношения от других наставников. А по поводу метода бесед и поучений святитель предостерегал, чтобы не утомить и не наскучить. При этом в воспитании он особо выделял важность слова. Педагог должен быть «мастером слова, доброго, нужного».
Автор статьи пишет: «Учитель как носитель духовности, нравственности словом должен растить человека духовно богатого, нравственно ответственного в том числе с помощью правильного слова. Внимательное, уместное, оно способно решить проблему механического потока информации, который преобладает в условиях функционирования современной образовательной системы».
В статье приводится цитата из письма митрополита Иннокентия: «Что может быть приличнее, святее и восхитительнее, как видеть пастыря, беседующего с детьми и поучающего их! Что может быть восхитительнее для пастыря, как видеть целое поколение, воспитанное его словом!..»
Мысли святителя о воспитании отражаются в его письмах к собственным детям. Его родительский опыт не был построен только на их успешном воспитании, оттого и думы о воспитании и педагогическом мастерстве сопровождали святителя на протяжении всей его жизни.
«Воспитательный потенциал экскурсии по православному храму в деле формирования нравственной культуры младших школьников (на примере храма святителя Иннокентия (Вениаминова) при Хабаровской духовной семинарии)», автор Л. М. Товбин
Статья представляет богатейший опыт автора в проведении экскурсий по храму святителя Иннокентия Московского при Хабаровской духовной семинарии. На практическом примере Л. Товбин раскрывает воспитательное значение и воспитательные возможности в деле формирования нравственных представлений у младших школьников.
Автор статьи пишет: «Школьный педагогический процесс, имеющий преимущественно светскую направленность и ставящий перед собой задачи, главным образом, именно обучения в рамках утверждённых учебных дисциплин и планов, не подразумевает возможностей систематического и глубокого погружения в сферу православной культуры даже в рамках исторических или общественных дисциплин, поэтому наиболее приспособленной для этого формой может стать экскурсионное посещение храмов. Помимо очевидного религиозно-культового назначения, храм является местом концентрированного скопления образчиков православной культуры, позволяющих раскрыть воспитательный потенциал христианства за сравнительно небольшой промежуток экскурсионного времени».
Храм святителя Иннокентия при Хабаровской духовной семинарии, будучи учебно-академическим храмом, в классической форме воплощает в себе культурные модели и образцы, наиболее специфичные для нравственной сферы православной культуры – то есть «яркий дидактический материал, выраженный в графических, музыкальных, архитектурных и иных образах, которые, при правильной их трактовке, способны за краткое время сформировать у школьника сравнительно целостное представление о масштабах культуры восточного христианства и его месте в истории родной страны».
Л. Товбин анализирует воспитательный потенциал графического материала – убранства, храмовой росписи, графических образов, храмовых икон, представленных в трех ярусах по восходящему принципу. Автор статьи считает, что воспитательный потенциал данного материала раскрывается при условии, если детям донести мысль о том, что изображённые на иконах, фресках «люди – совершенно реальные исторические персонажи, представленные в храме именно потому, что каждый из них при жизни отличался выдающимися личностными качествами. В этом аспекте иконы храма святителя Иннокентия представляют собой богатый дидактический и воспитательный потенциал, изображая врачей, воинов, правителей, монахов, учителей и иных наиболее прославленных и уважаемых в истории христианства людей. В целях формирования духовно-нравственных представлений у младших школьников необходимо акцентировать внимание на предельно ясных для них категориях: добро и зло, трусость и подвиг, правда и ложь, и т.д. Эти фундаментальные нравственные установки во всей полноте отражаются в иконографических образах, обильно представленных в основном помещении храма».
Третий, «сюжетный», ярус посвящен святому, в честь которого наименован храм. Экскурсовод, педагог, утверждает Л. Товбин, «имеет возможность продемонстрировать младшим школьникам биографию святителя Иннокентия (Вениаминова), представленную в виде ярких сюжетных фресок, последовательно отображающих его жизненный путь. Принимая во внимание колоссальную роль святителя Иннокентия в деле развития Дальнего Востока (он был священнослужителем, географом, филологом, геологом, лингвистом, этнографом и культурологом), возможно использование его жизнеописания как богатейшего дидактического материала, на основании которого можно сложить у младших школьников представления о чести, верности, долге, ответственности, трудолюбии, самоотверженности, учёности и святости. Принципиальным требованием в данном случае становятся акценты на конкретных биографических моментах личной истории святителя Иннокентия: детстве, принятии священного сана, рождении детей, гибели супруги, многочисленных командировках в самые отдаленные участки Российской Империи, контактах с коренными и малочисленными народами, освоении многообразных ремёсел, собственноручного перевода Священного писания на десятки языков, проповеди и миссии на Аляске, взаимодействии с гражданскими властями на хабаровской земле и, в конечном итоге, получении сана Московского митрополита. В глазах младших школьников жизнь святителя Иннокентия, при грамотной её подаче и уместной расстановке смысловых акцентов, становится образцом для подражания и примером того, как верность долгу и упорный труд могут сделать невозможное и быть вознаграждёнными и при жизни, и по её завершении».
Автор статьи делает вывод, что православный храм представляет собой реальную возможность для педагога, воспитателя, экскурсовода использовать дидактический и воспитательный материал «для формирования у младших школьников фундаментальных духовно-нравственных характеристик на ярких, наглядных и актуальных для этого возраста образах и примерах».
Данные статьи можно прочитать в электронном сборнике Межрегиональных научных чтений «Иннокентий (Вениаминов) – великий дальневосточник-2022». А наш сайт продолжит делиться с нашими читателями материалами из этого сборника.